Inventario I

Bien. ¿Qué sabemos de don Francisco de Paula Balaguer y Márquez? Nada. Casi nada. Hoy el monólogo deriva en conjetura. En hipótesis. Nos falta información. Datos. Apenas dispongo de una estampa. Una imagen sobrevenida. De pronto lo vemos en la Capilla Real de la Catedral. Es noviembre. En silencio, sentado en un banco, fija la mirada en la Virgen de los Reyes. Fuera llueve. Por la vidrieras laterales se percibe una luz amarilla. Una luz lejana que ilumina la tarde y rescata recuerdos del umbral de la memoria. Podría asegurarnos que todo es mentira. Pero, en realidad, nos habla, nos cuenta y nos dice; la sombra del párroco vagaba todavía por las casas y las calles del pueblo cuando él llegó. Era 1931. Las elecciones municipales de abril se convirtieron en un plebiscito monarquía/república que ganó con holgura la candidatura republicana en toda España. De 50 provincias en 42. Alfonso XIII huyó a Roma. En 14 de abril se proclamó la República. Con los brazos cruzados y los labios tensos don Francisco de Paula Balaguer y Márquez prosigue. Por la manga de la sotana le asoma un escrito. La luz empieza a tostarse. El sol se anaranja tras los cristales. Desde lo alto las hojas de los árboles caen en el aire sabedoras de su destino de alfombra callejera. Por la manga... Inventario de las alhajas, ropas y efectos existentes en el día de la fecha, 15 de abril de 1931, en la Iglesia Parroquial de Cumbres Mayores, diócesis de Sevilla, provincia de Huelva, al hacerse cargo de ella como cura ecónomo D. Francisco de Paula Balaguer y Márquez. Plata: "Un copón sobredorado, dos más de plata lisa, una cajita portaviático dorada, un cáliz de plata liso, un cáliz sobredorado filigrana, dos más de plata lisa, otro de plata dorada repujada de don Benito Moro, juego de vinajeras plata dorada repujada, un par de ciriales salomónicos, cruz parroquial grande estilo manuelino, guión o banderola plata repujada maciza con banderillas...  ternos, casullas, capas, ropa de sacristía, madera, metal, mobiliario, ropa blanca, ornamentos...". Descripción del templo e imágenes que en él se veneran. "El templo parroquial dedicado a San Miguel Arcángel es gótico/mudéjar del siglo trece o catorce, según parece, comparándolo con el próximo castillo que data de Sancho IV el Bravo. Es de traza muy sólida y de sobria elegancia, aunque oscuro. Tiene esbeltisima y alta torre del siglo XVIII como todo el exterior, salvo una puerta muy bella. La torre tiene tres campanas, una inservible por haberse cascado, y la del reloj. Rodea a la iglesia un hermoso porche y una plaza con árboles. A los pies, vemos la capilla bautismal con pila de mármol muy amplia y hermosa. Véase a derecha e izquierda, ya en la nave, dos altares, el de la derecha muy rico y artístico, dorado, procedente, al parecer, del convento de Santa Clara. Venèrase en èl la Inmaculada Concepción, imagen morena, muy agradable, regalo de Don José Morón. Una imagen arriba pequeña del Niño Jesús de Cantalicio. A un lado y otro de la Virgen, San Cayetano y San Francisco de Asís, èste de gran mérito. En el de la izquierda, también del convento, muy deteriorada y hecha de retazos se ve a Santa Clara de Asís, imagen de vestir y muy deteriorada, San Francisco de Asís y Santa Rosalía, ambas buenas esculturas, muy estropeadas. Corónalo un lienzo con mucha pátina del Bautismo de Nuestro Señor. A la derecha, Capilla de Ánimas..." Era 1931. La sombra del párroco vagaba todavía por las casa y las calles del pueblo cuando él llegó. —El pueblo. Soy yo. Cumbres Mayores. 

—El párroco.  Que ocasiona la vacante de la parroquia. De cuyos sucesos y por cuyos sucesos no quiero  acordarme. Don Joaquín Reyes Méndez. Buen cura. Que durante veinte años ejerció su ministerio entre nosotros. De  1911 a 1931. 

—El ecónomo. Administrador de los bienes eclesiásticos. Don Francisco de Paula Balaguer y Márquez. Sólo dos años. De 1931 a 1933. Por los más viejos del lugar sabemos que vino con una pistola en el bolsillo. Que dormía con la pistola debajo de la almohada. Si lo dicen los más viejos del lugar... Luego,ya, Don Miguel.

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